Fatwa potępia Hamas za rakiety, które spadły w Gazie, za dzieci-żołnierzy, za ludzkie tarcze i za profanowanie Ramadanu
Daled Amos
2023-04-04
Po ataku terrorystycznym z 11 września pojawiły się wezwania do „umiarkowanych muzułmanów”, aby wystąpili przeciwko radykalnym islamistom. Jednym z problemów było to, że nie było do końca jasne, jak zdefiniować, kim jest umiarkowany muzułmanin. Dodaj do tego strach przed etykietą islamofoba.
Jednak w tym miesiącu pod adresem radykalnych islamistów padła poważna krytyka.
Radykalni islamiści to Hamas.
Tymi, którzy krytykują Hamas, jest Rada Islamskiej Fatwy [z siedzibą w Iraku]. Krytyka ma formę fatwy, potępiającej wyzysk i ucisk Palestyńczyków przez Hamas.
Bezprecedensowy edykt religijny potępiający Hamas za „korupcję i terror wobec palestyńskich cywilów w Gazie”. Edykt orzeka również, że „zakazane jest modlenie się za [Hamas], przyłączanie się, wspieranie, finansowanie lub walka w imieniu Hamasu”. [Podkreślenie dodane.]
Rada Islamskiej Fatwy jest organem sądowniczym specjalizującym się w prawie islamskim, reprezentującym zarówno sunnitów, jak i szyitów, a przewodniczy jej Wielki Ajatollah Szejk Fadhil al-Budairi. Wśród kilku kluczowych celów misji Rada mówi, że dąży do „odzyskania islamskiego systemu prawnego z rąk ekstremistów, islamistów i zwolenników terroryzmu”. Fatwa jest pierwszą fatwą wydaną przeciwko Hamasowi przez akredytowany islamski organ prawny. [Podkreślenie dodane.]
Hamas jest oskarżony o służenie jako marionetkowa milicja dla reżimu w Iranie. Reżim w Iranie jest państwowym sponsorem terroryzmu, winnym mordowania niewinnych muzułmanów i nie-muzułmanów w Iranie i poza nim.
Przywódca Hamasu, Ismail Hanija, ujawnił, że reżim w Iranie zapłacił Hamasowi w sumie 70 milionów dolarów w celu produkcji pocisków. Pociski Hamasu kierowane na Izrael spadają także w Gazie, zabijając setki Palestyńczyków. Podczas wywiadu dla Al-Dżazira Hanija ujawnił, że reżim w Iranie jest największym darczyńcą Hamasu. Zatem Hamas jest także oskarżony o nielegalne otrzymywanie funduszy należących do muzułmańskiego narodu, by służyły muzułmanom. (9)
Rada zajmuje się również kwestiami, których Zachód unika, takimi jak wykorzystywanie dzieci-żołnierzy przez Hamas…
Zarzut Nr 5: Hamas używa dzieci-żołnierzy
Prawo islamskie zabrania wykorzystywania kobiet i dzieci w konfliktach. Jednak podczas ostatnich pięciu lat Hamas rekrutował i szkolił dzieci-żołnierzy do działań terrorystycznych, co narusza islamskie prawa dotyczące konfliktów. Systematyczne indoktrynowanie palestyńskich i muzułmańskich dzieci i pranie ich mózgów, by złożyły z siebie ofiarę, jest zamierzonym sposobem zabijania palestyńskich dzieci. Według doniesień Hamas zarejestrował około 50 tysięcy dzieci, by złożyły swoje życie w ofierze. (12)
Potępiają także wykorzystywanie przez Hamas dzieci jako ludzkich tarcz:
Zarzut Nr 12: Zepsucie palestyńskiego systemu edukacji
Hamas jest oskarżony o zepsucie systemu edukacji od chwili, kiedy przechwycił władzę w 2006 roku. Zmilitaryzował szkoły przez indoktrynowanie dzieci na etapie podstawowym programami nauczania związanymi z ofensywnym dżihadem i przez wzywanie dzieci, by nauczyły się obchodzenia się z bronią, by pod dorośnięciu i ukończeniu szkoły mogły dokonywać terrorystycznych ataków. Pewna nauczycielka, która sprzeciwia się polityce Hamasu, zaświadczyła, że: „Już kontrolują nas na wszelki możliwy sposób… Monitorują, kiedy mówimy z naszymi kolegami-mężczyznami i upokarzają nas, jeśli nie ubieramy się w sposób, w jaki oni chcą, byśmy to robiły”. Reguły są egzekwowane przez „policję skromności”, znaną z maltretowania tych, których aresztują. Uczy się tysiące dzieci używania broni i namawia je do przystąpienia do dżihadu po ukończeniu szkoły.
Hamas jest oskarżony o bezpośrednie zagrażanie palestyńskim uczniom przez odpalanie rakiet z dziedzińców szkolnych. Hamas bezpośrednio zagraża także życiu uczniów przez obieranie szkół jako baz do ostrzału Izraela, mimo sprzeciwu rodziców uczniów wobec tego lekkomyślnego zachowania oraz ich niepokoju o dzieci w tak pełnej przemocy i okrutnej atmosferze. (Podkreślenie autora.)
Działacz obywatelski (Ramzi Harzallah), który jest uważany za krytyka Hamasu, wyjaśnił, że członkowie Hamasu ubrani w cywilne ubrania dokonali napadu na dom jego rodziny i opublikował wideo dokumentujące ten napad oraz groźby Hamasu w stosunku do jego rodziców i rodziny. (19)
W kwestii Izraela Rada Islamskiej Fatwy mówi, że Hamasowi brakuje powszechnego poparcia dla jego ataków terrorystycznych:
Zarzut Nr 7: Niedopuszczanie do pokoju i harmonii
Hamas jest oskarżony o niedopuszczanie do pokoju i harmonii. Hamas nie dopuszcza, by jakikolwiek Palestyńczyk wyrażał swoją opinię o palestyńsko-izraelskim konflikcie; mimo tego, że większość populacji wątpi w sens niekończącego się konfliktu palestyńsko-izraelskiego. Pięćdziesiąt sześć procent Palestyńczyków uważa, że „Ludzie w Strefie [Gazy] nie mogą krytykować bez obaw władzy Hamasu”.
W rezultacie przeciwnicy i krytycy polityki zagranicznej Hamasu zachowują milczenie lub wyrażają swoją opinię bez ujawniania swojej tożsamości. Pewien Palestyńczyk zaświadczył, że: „Hamas gloryfikuje siebie jako [ruch] oporu przeciwko okupacji, ale siedzą w swoich pałacach z katarskimi paszportami, podczas gdy my płacimy cenę… Przeszliśmy cztery koszmarne wojny i niczego nie osiągnęliśmy”. (14) (Podkreślenie autora.)
A w związku z nadchodzącym Ramadanem, oto co Rada myśli o zbezczeszczeniu Ramadanu przez Hamas:
Zarzut Nr 15: Hamas i święty miesiąc Ramadan
Wiadomo, że miesiąc Ramadan jest świętym miesiącem islamskim i miesiącem postu dla muzułmanów. Jest jednym z najbardziej czczonych miesięcy we wszystkich krajach. Jest także miesiącem, w którym Szatan i jego armia są w kajdanach i nie mogą krzywdzić muzułmanów, za wyjątkiem Szatana Hamasu. Podobnie jak przez większość Ramadanów, Hamas dokonuje zabronionych aktów wojny i strzela rakietami na cywilne tereny, szerząc terror i przerażenie, co powoduje, że druga strona odpowiada, powołując się na prawo do samoobrony. Rakiety Hamasu nie tylko naruszają bezpieczeństwo w regionie, ale także świętość świętego miesiąca, odbierając ludziom duchową atmosferę i ich skupienie na modlitwach.
"Szatan Hamasu" to miły akcent.
Dokument zawiera również materiały źródłowe, wskazujące, że zabijanie kobiet i dzieci jest zabronione – i że balony z Gazy, które podpalają pola izraelskie, są również zabronione:
3. Zabronione w islamie działania w wojnie i konflikcie
Wśród muzułmańskich prawników panuje konsensus, że:
a) Zabijanie kobiet i dzieci nie jest dozwolone, tak samo jak nie jest dozwolone okaleczanie ciał martwych niewiernych.
b) Nie jest dozwolone ścinanie drzew, powodowanie powodzi, palenie, zatruwanie wody lub powietrza, używanie bomb chemicznych/biologicznych i podobne [działania przeciwko środowisku].
Dla Hamasu, sunnickiej organizacji muzułmańskiej, orzeczenie Rady kierowanej przez sunnickiego muftiego wysokiej rangi – wielkiego muftiego szejka Abdullaha al-Dheebana – mogą mieć głębokie konsekwencje, a fakt, że w skład Rady wchodzi również szyicki duchowny al-Budairi, jest poważnym ciosem dla Iranu, głównego sponsora Hamasu.
W 2010 roku Andy McCarthy, publicysta „National Review” i były zastępca prokuratora Stanów Zjednoczonych, który w 1995 roku kierował oskarżeniem o terroryzm przeciwko szejkowi Omarowi Abdel-Rahmie, napisał o problemie z umiarkowanym islamem:
Najbardziej frustrującą rzeczą w „umiarkowanym islamie” jest to, że nikt nie jest w stanie powiedzieć, z czym to się wiąże. Tak zwani „radykałowie” mówią nam dokładnie, w co wierzą i (dokładnie) cytują rozdziały i wersety z pism świętych. Umiarkowani nigdy przekonująco nie odrzucają radykałów — po prostu mówią, że radykałowie są zbyt „ekstremalni”. Nie zbliża się to do twierdzenia, że radykałowie źle rozumieją islam. Jeśli twoim celem jest przekonanie innych muzułmanów – a wszyscy wydają się zgadzać, że tylko islam może rozwiązać wewnętrzne podziały – to właśnie trzeba to zrobić.
Rada Islamskiej Fatwy może zrobić duży krok w kierunku przedstawienia tej sprawy. Zgodnie z ich stroną:
Pierwszym celem Rady Islamskiej Fatwy jest odzyskanie islamskiego systemu prawnego z rąk ekstremistów, islamistów i zwolenników terroryzmu. Prawo religijne jest święte i nie wolno go nadużywać i wypaczać dla władzy politycznej.
Ich orzeczenie jest zgodne z Radą Fatwy Zjednoczonych Emiratów Arabskich i Radą Starszych Uczonych Arabii Saudyjskiej, które wydały podobne orzeczenia. Czy te orzeczenia byłyby możliwe, gdyby nie Porozumienia Abrahamowe?
Zobaczymy teraz, czy świat arabski jest tak przeciwny Hamasowi, jak twierdzi Rada.
