A co z 17 milionami niewolników w świecie islamskim?

W reakcji na te działania ukazał się apel francuskich intelektualistów: “Ręce precz od mojej historii”. Podpisany przez filozofa, Alain Finkielkrauta, przez eseistę i pisarza, Pascala Brucknera, przez uczoną, Bérénice Levet, przez byłego premier Manuela Vallsa. Oświadczają w nim, że “ten import amerykańskiej poprawności politycznej jest absolutnie katastrofalny” i że “ryzykujemy rozpoczęcie procesu, który może nie mieć końca. Dzisiaj to jest Colbert, jutro będzie Jules Ferry, ponieważ mówił o obowiązku ‘cywilizowania niższych’ mniej rozwiniętych kultur. Musimy czytać historię w jej kontekście, a nie narzucać nasze dzisiejsze obsesje na przeszłość”.

Oskarżanie przeszłości o rasizm, twierdzenie, że wszystkie kultury są równe “uniemożliwiłoby nam zdecydowane potępienie takich zjawisk jak okaleczanie dziewczynek, poligamia lub przymusowe małżeństwa. Będziemy kierowani przez przekształcenie historii w proces sądowy z nieskończoną liczbą oskarżonych”.  

Historia jest wiedzą, piszą dalej. “Musimy mówić o niewolnictwie, ale musimy mówić o nim we wszystkich jego wymiarach. Oczywiście, że handel niewolnikami jest zbrodnią przeciwko ludzkości. Niewolnictwo istniało jednak w Afryce, Afrykanie brali udział w tym handlu. Podczas gdy było jedenaście milionów porwanych do niewoli przez Europejczyków, było 17 milionów ofiar wschodniego handlu niewolnikami, niewolników w świecie muzułmańskim”.   

Choć wszystkie kultury są splamione zbrodnią niewolnictwa - czytamy w tym apelu - “tylko zachodnia kultura zna ból winy”. W dodatku, Francja była pierwszym krajem na świecie, który zniósł niewolnictwo w 1794 roku deklaracją praw człowieka i obywatela, (jak na ironię impulsem do jej utworzenia była chęć emancypacji Żydów, którzy dziś muszą uciekać z Francji z powodu antysemityzmu).  

Francuski historyk, Sylvain Gouguenheim, mediewista z École Normale Supérieure w Lyonie, w książce Aristotle at Mont-Saint-Michel pokazuje, że greckie dziedzictwo w wiekach średnich przyszło do Europy z Konstantynopola, nie ze świata islamskiego. „Grecka kultura nie powróciła na Zachód tylko dzięki islamowi: uratowanie starożytnych filozofów z zapomnienia było przede wszystkim dziełem wschodnich chrześcijan, którzy znaleźli się pod panowaniem muzułmanów i dlatego byli zarabizowani”. To w skryptorium prastarego opactwa, które dało tytuł tej książce, prace Arystotelesa tłumaczyli mnisi-kopiści bezpośrednio z greckiego.

Pojawiła się seria petycji przeciwko Gouguenheimowi.

Tymczasem inny francuski historyk, Olivier Pétré-Grenouilleau, wpadł w tarapaty z powodu książki La Traite des Noirs, w której wyjaśnia: "Liczba chrześcijańskich niewolników pojmanych przez muzułmanów, przewyższa liczbę Afrykanów wywiezionych do obu Ameryk”.

Nie ma bardziej sprzyjającego czasu na tworzenie historycznych tabu niż podczas wojny o historię. Nowy porządek wyrasta z chaosu. “New York Times” właśnie zapytał: “Czy powinniśmy anulować Arystotelesa?”

What about the 17 million slaves in the Islamic world?

Israel National News, 11 sierpnia 2020

Tłumaczenie: Małgorzata Koraszewska